На этапе XX века появилось евгеническое направление, утверждающее, что очень важны меры по лимитированию рождаемости у отдельных людей причем даже народов, общепризнанных «на генном уровне неполноценными». В XIX веке возникли труды графа Гобино, приуроченные к «высочайшей» расе- «арийскому виду», творящему высочайшую цивилизацию, кризис которого наступает со смешения его с низшими расами.

Фашистская теория была базирована на философии Ницше. Воля к власти — потомственный инстинкт, отличающий расу граждан. Инстинкт повиновения отличителен для низшей расы. Селекция расы нужна для очистки ее от низших частей. «Арийская раса» имеет явный расовый портрет и психологический профиль. Участь народа находится в зависимости от расового вида.

Прогрессивный расизм кормится не столько анатомическими доводами, а принимает на вооружение доводы психологии, генетики и этнографии. В концепции расизма акценты ставились на: 1) «умственной неполноценности», связанной с необыкновенностями физического вида, 2) различных объемах мозга, 3) структурных различиях мозга, 4) эмоциональных различиях.

Учитывая мнение современных антропологов, «незапятнанных рас» не присутствует. Нет ни одной цивилизации, которая бы была построена людьми одной расы. Все расы участвовали в творении больших цивилизаций. Смешение рас говорит о видовом согласье рода людского. Специфики антропогенеза можно отследить в био чертах всех рас. Нет расовых различий и в постройке мозга. Исследования Н.Н.Миклухо-Маклая над папуасами Свежей Гвинеи и австралийцами продемонстрировали, собственно они не владеют симптомами «низших рас». Все прогрессивные расы владеют одинаковыми способностями в достижении хоть какого значения цивилизации.